Che’nin hayatının bütünü.Ernesto’nun Che’ye dönüşümünü sağlayan toplumsal şartların ve bu şartlar altında ortaya çıkan ilişkilerin tasviri. Mesela ilk isyankar düşüncelerinin gelişimi; nispeten zengin bir aileye sahip olan Ernesto’nun arkadaşının evine gidip, derme çatma bir kulube içerisinde, açlıktan yerde gazetelerin üstünde yatan yedi kişilik aileyi görmesiyle başlar. Çeşitli hayatlar arasındaki farklılıkları görür ve bunun sebebinin küçük bir azınlığın büyük çoğunluk üzerinde, onu sömürerek, kullanarak, onu yoksulluğa, işsizliğe mahkum ederek ve dolaysızca her türlü pisliğe iterek, keyif içerisinde, asalakça ve gün be gün iğrençleşerek yaşaması olduğunu anlar.(televizyonlarda görüyoruz!) Bu gerçeği bilmemin sorumluluğu altında ezilmemek için önce Küba’ya sonra Konga’ya sonra da katledildiği Bolivya’ya giderek ne kadar halktan kopuk, halkın sosyalist örgütlenmesinden kopuk ve bilimsel-sosyalizm dışı bir gayretle de olsa hümanistçe ve üst düzey bir eşitlik ve insanlık anlayışı içinde mücadele eder. Che’nin mücadelesi Che farkında olmasa da halka iyilik yapma, yani halka karşı halka iyilik yapma mücadelesidir(kendini kurtaramayan halka bir grup insanın iyilik yapmasıdır). Bu yüzden fazla yaşayamazdı; yaşayamadı da. Aslolan ve bilimsel olan bilinçlenmiş olan işçi ve emekçi yığınlarının üretimden gelen gücünü kullanarak varolan toplumun ve bundan kaynaklanan ilişkilerin (bencillik, güvensizlik, korku, çıkarcılık temelli ilişkilerin)niteliğini değiştirmesidir.Kendi kendini kurtarmasıdır.