Emerson, doğa ile geleneklerin dışında bir ilişki kuran Transandantalizm akımının temellerini attığı bu çalışmasını konu hakkındaki ilk konferanslarına dayandırır. Emerson, doğayı her şeyi içine alan ve çok az tanıdığımız ilahi bir varlık olarak tanımlar. Birey ile doğanın füzyonunu yüceltir. Bu durum aynı zamanda Buda öğretisine dayanan bir uyanışı da içerir. Emerson, doğayı görmeyi henüz tam olarak öğrenemediğimizi ileri sürer. İnsan için önemli olan Doğa'nın Ruhu'nu keşfetmek olmalıdır. Bu noktada Emerson'ın ruh olarak adlandırdığı kavram Alman filozof Hegel'in Geist olarak tarif ettiği Tin ile yakınlık göstermektedir. Emerson'a göre doğayı sadece kendi çıkar ve ihtiyaçları için kullanan insan yarım insandır.Doğa bir anlamıyla da hem Amerika kıtasının vahşi doğası ve insanı hem de Amerikan düşüncesiyle dünyanın ilk kez tanıştığı eserdir. Avrupa'nın aksine Amerika kıtası insan eli değmemiş, siyasi ve askeri tarihten bağışık bir doğadır. Emerson'ın doğayı ve insanın dünyadaki asıl rolünü farklı bir gözle görmesinin altında bu gerçeğin yattığı apaçıktır.
Empedokles’in felsefik versiyonu. Doğadan yalnızca fayda üzerinden ilişki kurmayı hor gören, doğayı canlı bir varlık, bir ruh olarak kabul eden düşünceler vs.
Kitap Yorumları - (3 Yorum)
konu ile ilgisi olanların okumasında fayda var farklı bir bakış açısı var
Empedokles’in felsefik versiyonu. Doğadan yalnızca fayda üzerinden ilişki kurmayı hor gören, doğayı canlı bir varlık, bir ruh olarak kabul eden düşünceler vs.
Ralph Waldo Emerson’ı sevmeme rağmen sanırım çeviri ile ilgili bi sorun vardı.