Şairlerin yaptıklarının mahiyeti üzerine düşünmekten uzak durdukları günler geçiriyoruz. Hemen her edebiyat, sanat, düşünce dergisi çevresinde bir 'aksiyon' söz konusu gerçi ama ontolojisini yitirmiş olan her şey gibi bu faaliyetler de delalet etmesi gereken hususlara teğet geçebiliyor ancak. Bir koşuşturmadır, yazıp çizmedir gidiyor... Bu dediklerim yaşadığımız günlerin neredeyse ruhu haline geldi.Böyle günlerde geçmiş zamanların ruhunu çağırmanın önemi daha bir artıyor. Uzak geçmişin bu bapta faydası büyükse de yakın geçmişin çağrılan ruhu, kısa zamanda nereden nereye gelindiğinin en somut bir göstergesi olacaktır sanırım.'Şiiri Konuştular'ı bu endişelerin mayaladığını ifade etmek istiyorum. Benim de içinde bulunduğum kuşağa, bizlerden evvelkileri değil de onlarında öncesinde bulunanları, insan sesinin yazıdan daha başka bir hâlde yankılandığı konuşma dilinde hatırlatmak istedim. Kendimi 1990'lı yıllarda şiire başlayanlardan sayarsam, 1980 ve 1970'li yılları değil de onların öncesinde yer alanları ve onlardanda önde saf tutanları kastediyorum. Bu durumda, benim kuşağım, şuan hayatta olan seslerin yanında, adları sıkça anılmaktan, çoğu kimse için bulanıklaşmış ustaları da kendi sesleriyle bir arada duymuş olacaklar.
Suyu Seveni Derin Batırın Irmağa kitabı ile Celal Fedai, Türk şiir okyanusu içinde kendi şiirinin hangi ameller ile seyrettiğini ve bunun yanında şiir ortamımızın içinde bulunduğu yavan halin, ruh haline getirilmesine karşı, bu hale şifa olacak yegane hallerin sunuşunu yapmış ve 1950 sonrası Türk şiiri atmosferi içinde has soluklu şairlerin, yer yer onlara irtifa kaybettiren yer yerde irtifa kazandıran halleri ve bu halleri ile oluşturdukları şiirlerini irdelemiştir. Fedai’nin bu kitaba verdiği ad onun şiire olan tutkusunu gösteriyor hiç kuşkusuz. Bu tutku ile Celal Fedai ikinci düz yazı kitabı olan Spekülatörlere Karşı Şiiri Savunmak’ı yayınlamış ve bu kitapta; Türk şiir ortamının yukarıda bahsettiğimiz tahribatına yeltenen şairlerine karşı bir savunu/ muhafaza göstermiştir. Bu savunu/muhafaza şairin şiire karşı olan tinselliği ile bir polemik değil, onun çok ötesinde sanatı, hayatı ve düşüncesi ile hayatiyet arz ederek oluşturduğu bir duruş, bir tavırdır. Celal Fedai’nin bu tavrı üçüncü düz yazı ürünü olan Şiiri Konuştular ile okuyucuya sunuldu. Şiiri Konuştular; şairin girişte belirttiğim şiir ortamının hali üzerine uzun soluklu düşünerek, kendi nefesinden değil ancak Türk şiiri okyanusunu besleyen has soluklu şairler ile yapılan konuşmaların bir derlemesidir. Kitabın ön sözüne Martin Heidegger‘in ‘Hümanizm Üzerine Mektup’un’ girişinden alınan harikulâde bir yorum ile başlanmış. Bu yorum yukarıda bahsettiğimiz aksiyonun ne demeye geldiğinin tarifini veriliyor bizlere. Günümüz şiir ortamındaki aksiyonun Fedai’nin önsöze taşıdığı aksiyona uzak düşmesi, günümüz şiirinde şairlerin eyleye geldiklerinin nedemeye geldiğini düşünmeden eylemeleri ve ontolojik olana olan uzaklıkları onları başı boş bir aksiyon ile aslolarak isabet etmeleri gereken hususlara ıskalatıyor. Fedai bu hususun yaşadığımız günlerin neredeyse ruhu haline geldiğini söylüyor. Bu hallerin Türk şiir ortamında açtığı ve hala açmaya devam ettiği tahribata karşı Fedai, Spekülatörlere Karşı Şiiri Savunmak’da ki hayatiyetli tavırsal duruşundan taviz vermeyerek, aynı tahribata karşı aynı sert tavır ile geçmiş zamanların ruhunun çağrılmasının öneminin daha bir artığını vurguluyor. Bu çağrı; tavrına bir tavır daha ekliyor ve Türk şiirin nerelerden nerelere geldiğinin somut bir göstergesini bizlere sunuyor. Şiiri Konuştular’da şair Türk şiirinin muhafazasına devam ediyor. Çünkü biliyoruz ki bir şairin şiiri kadar onu anlamlandırma olgusunda, onun düz yazılarının ve konuşmalarının da, şairin şiirine olduğu kadar onun beslediği şiir damarına ve okyanusunada büyük katkısı vardır. Şairlerin konuştukları, şiirle anladığı ve anlamlandırdığı şeyler buharlaştırıldığında öne çıkarak daha geniş bir perspektif ve sertlik ile bize kendini gösterebilir.
Kitap Yorumları - (1 Yorum)
Suyu Seveni Derin Batırın Irmağa kitabı ile Celal Fedai, Türk şiir okyanusu içinde kendi şiirinin hangi ameller ile seyrettiğini ve bunun yanında şiir ortamımızın içinde bulunduğu yavan halin, ruh haline getirilmesine karşı, bu hale şifa olacak yegane hallerin sunuşunu yapmış ve 1950 sonrası Türk şiiri atmosferi içinde has soluklu şairlerin, yer yer onlara irtifa kaybettiren yer yerde irtifa kazandıran halleri ve bu halleri ile oluşturdukları şiirlerini irdelemiştir. Fedai’nin bu kitaba verdiği ad onun şiire olan tutkusunu gösteriyor hiç kuşkusuz. Bu tutku ile Celal Fedai ikinci düz yazı kitabı olan Spekülatörlere Karşı Şiiri Savunmak’ı yayınlamış ve bu kitapta; Türk şiir ortamının yukarıda bahsettiğimiz tahribatına yeltenen şairlerine karşı bir savunu/ muhafaza göstermiştir. Bu savunu/muhafaza şairin şiire karşı olan tinselliği ile bir polemik değil, onun çok ötesinde sanatı, hayatı ve düşüncesi ile hayatiyet arz ederek oluşturduğu bir duruş, bir tavırdır. Celal Fedai’nin bu tavrı üçüncü düz yazı ürünü olan Şiiri Konuştular ile okuyucuya sunuldu. Şiiri Konuştular; şairin girişte belirttiğim şiir ortamının hali üzerine uzun soluklu düşünerek, kendi nefesinden değil ancak Türk şiiri okyanusunu besleyen has soluklu şairler ile yapılan konuşmaların bir derlemesidir. Kitabın ön sözüne Martin Heidegger‘in ‘Hümanizm Üzerine Mektup’un’ girişinden alınan harikulâde bir yorum ile başlanmış. Bu yorum yukarıda bahsettiğimiz aksiyonun ne demeye geldiğinin tarifini veriliyor bizlere. Günümüz şiir ortamındaki aksiyonun Fedai’nin önsöze taşıdığı aksiyona uzak düşmesi, günümüz şiirinde şairlerin eyleye geldiklerinin nedemeye geldiğini düşünmeden eylemeleri ve ontolojik olana olan uzaklıkları onları başı boş bir aksiyon ile aslolarak isabet etmeleri gereken hususlara ıskalatıyor. Fedai bu hususun yaşadığımız günlerin neredeyse ruhu haline geldiğini söylüyor. Bu hallerin Türk şiir ortamında açtığı ve hala açmaya devam ettiği tahribata karşı Fedai, Spekülatörlere Karşı Şiiri Savunmak’da ki hayatiyetli tavırsal duruşundan taviz vermeyerek, aynı tahribata karşı aynı sert tavır ile geçmiş zamanların ruhunun çağrılmasının öneminin daha bir artığını vurguluyor. Bu çağrı; tavrına bir tavır daha ekliyor ve Türk şiirin nerelerden nerelere geldiğinin somut bir göstergesini bizlere sunuyor. Şiiri Konuştular’da şair Türk şiirinin muhafazasına devam ediyor. Çünkü biliyoruz ki bir şairin şiiri kadar onu anlamlandırma olgusunda, onun düz yazılarının ve konuşmalarının da, şairin şiirine olduğu kadar onun beslediği şiir damarına ve okyanusunada büyük katkısı vardır. Şairlerin konuştukları, şiirle anladığı ve anlamlandırdığı şeyler buharlaştırıldığında öne çıkarak daha geniş bir perspektif ve sertlik ile bize kendini gösterebilir.